William Faulkner, Nóbel de literatura, tal vez saque de su ataúd la mano que escribió la novela que lleva el título de este escrito.  Para darme una bofetada.  - No será la primera vez que las aguante- .

Los que conocen el relato, “mientras agoniza” una esclava liberta, puede todavía ver desde su lecho de moribunda, a un marido. Decidido a no recoger algodón, - porque el sol,  al hacerlo  sudar, le da fiebre-. Ve  a uno de sus hijos, serruchar el árbol, limar las tablas de esa madera. Oir el golpe de los clavos penetrando el olor y la textura de lo que fuera un algo con vida.. Para convertirse en una caja cuadrada.  Y un largo etcétera de visiones hechas narrativas y meditaciones.

Un ataúd que encerrará su cuerpo muerto. El chirriar de las ruedas de la carreta preparada  para llevarla a la “tumba familiar”.  - Rosa María Britton nuestra escritora, hace de un ataúd el eje de una de sus narrativas -  sin entrar en la agónica descripción de cruce de miradas entre lo cuadrado  y la verticalidad de un cadáver.  Una línea vertical obligada a hacerse cuadrada-.

Y hay lugar para interrogarse sí o no es justo, presionar algo que no es cuadrado..i.e. un cuerpo, para que entre..to fit en un cuadrado. “Un cuerpo no es cuadrado como una traviesa”.

Sucede con la idea y concepto de pueblo, sacado de cementerios y ataúdes de la política y partidos políticos en estos precisos momentos..

No se sabe de qué se está hablando , ni quienes hablan...No se ve , si se trata de una marcha lineal y coherente o de algo totalmente cuadrado en donde caben lineas y líneas...Cuentos y otros cuentos.  Constituciones lineales o cuadradas- como ataúdes. Muertos que siguen siendo corazas, para esconder la cobardía y el desamor. El General Torrijos o el Dr. Arnulfo Arias...Chiari, el “ de la dignidad” ..Porras....Bayano el cimarrón..Felipillo...

En un principio, la palabra pueblo del latín, distinguía tres categorías populus – serviles y útiles a los fines políticos. Legionarios. Es decir, no patricios. La plebe .  Todo aquello que no es pueblo. No esclavos. Es decir, los pobres. Una distinción especial para los militaro-políticos .  Finalmente, el vulgo.  La masa de ignorantes e incultos.

Con el pasar del tiempo, las tres significaciones ..como el agua salada que entra del mar a nuestros ríos, cuando se abren las esclusas para dejar pasar a los super barcos, se fueron penetrando unas con otras.  – una muy especial interseccionalidad - Al punto que , a mi juicio, solo la segunda dimensión , la de pobres , mezclada con vulgo , va y viene ..Dejándose atravesar por la servidumbre – en términos modernos, es  la figura del subalterno y subalterno de lo subalterno – Ref. Spivak-.

Agreguemos a lo anterior, el aporte de Cicerón al debate. Al definir populus, como republica.  “Son todos aquellos que reconocen los principios del derecho”-  En ese sentido se usa en la ONU..”Nosotros los pueblos de las Naciones Unidas”-

Algunas Constituciones, como la colombiana de 1991, en su Preámbulo dice:

EL PUEBLO DE COLOMBIA

..en ejercicio de su poder soberano, representado por sus delegaciones a la Asamblea Nacional de  Constituyentes... y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco jurídico, democrático ( no dice la democracia a secas .   Como en el caso de la Constitución vigente de Panamá) y participativo que garantice un orden político ( no se confunde con el público), económico y social justo, y comprometido a impulsar la integración de la comunidad latinoamericana, decreta, sanciona y promulga la siguiente

CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA.

 ¡Pobres y agonizantes pueblos ! En cuartos extraños, para dormir, tienes que vaciarte.- Y  “alfabetizarte” - .   Y antes de vaciarte para dormir, ¿ qué eres? Y cuando te vacias ( o te vacian) para dormir, no eres.  Y cuando estás lleno de sueño, nunca fuiste.  No sé lo que soy.  No sé si soy o no soy.